私の住まう所は何処ですか？

私たちの先祖には、荒れ野に証しの幕屋がありました。････この幕屋は････ヨシュアに導かれ････運び込まれたもので、ダビデの時代までそこにありました。ダビデは神の御心に適い、ヤコブの家の為に神の住まいが欲しいと願っていましたが、神の為に家を建てたのはソロモンでした。けれども、いと高き方は人の手で造ったようなものにはお住みになりません。これは、預言者も言っている通りです。「････天は私の王座、地は私の足台。お前たちは、私にどんな家を建ててくれると言うのか。私の憩う所は何処にあるのか。これらは全て、私の手が造ったものではないのか。」
                          【使徒行伝7章44～50節】

「創造の原点」に立ち返る
　今回の題目は、花婿なるイエス・キリストが、聖霊様を通して語られている、私たちに対する真摯な「問いかけ」です。私たちも霊的にはヤコブの民、即ちイスラエルの子孫として、主なる神の創造の原点に立ち返る必要があります。私たち人は何故、創造主なる神によって形造られ、息(命)ある者として地上に遣わされたのか？そして、そのゴールは何処に行き着くのか？これが創造の原点です。

　ステパノが語った今回のメッセ－ジは、端的に言えば「誰がイスラエルの民を創造し、イスラエルの回復を計画し、贖い(救い)の完成を目指して事を進めているのか？」であり、この主なる神の「ご計画」を無視して、人間的な「肉の力」を頼みとした、宗教的教勢の拡大(推進)や、宗教施設(神殿、教会堂、宣教センター等)のビッグ化は、神の「御心」から逸脱したものであり、神はそこを「住まい」とはされません。

新約における「神の幕屋」とは？
　今回のメッセ－ジの第一の重要ポイントは、神が用意される「新しい幕屋」、即ち新約から始まった「エクレシア」とは、如何なる「幕屋」を指しているのか？という点です。どの聖書にも「エクレシア」は、共通的な訳語として「教会」、つまり組織的な「人の集まり」の会堂(集会の場)を、一般的なイメージとして描いていますが、聖霊様がイエス・キリストの「福音」を通して、私たちに対して正しく指し示すイメージは、「あなた(私)自身が、生ける神のエクレシアである！」ということです。即ち「あなた(私)」が、主なる神が住まわれる「神の宮」です！

　覚えて戴きたいことは、たとえ今の「あなた(私)」が、霊的に「欠けた器」や、「弱き者」であったとしても、聖霊様は明確に言われます。「主なる神は、あなたの只中に住まいを定め、そこに住みたい！」と。だからこそ、その住まうべき所を、聖霊様を通して聖めて戴き、麗しい住処として定められた以上、私たちは聖霊様の「熱情の愛」をもって、①正しく導いて戴き、②繊細に取扱って戴き、③豊かに養われる、この三つの働きが必要となります。

　私たち「エクレシア」の行き着くゴールは、花婿なるイエス・キリストとの、御国における婚礼(結婚)式典です。花婿なるイエス・キリストは、「あなた(私)」の為に祈り続け、「その時」に向けて準備して下さっています。それ故に「あなた(私)」という存在が、単なる三次元的目的の為に、この地上に遣わされた者ではない！ということが分かります。

　この三次元的「目的」のことを、ステパノは「ダビデは神の御心に適い、ヤコブの家の為に神の住まいが欲しいと願っていました」(46節)と言及しているように、人の意思から生じる「目的」に沿った神殿(神の住まい)を指しています。しかし、あくまで創造主なる神がダビデに命じたことは、「私はイスラエルに対して、私の住まいを要求したことは無い！」と、きっぱりと宣言することで、神の「御心」に沿った、神の聖なる「住まい」を、先ずはダビデ自身の「霊」の只中に、しっかりと確立(建設)されることを、神は(今の私たちにも)命じているのです。

　しかし実際にソロモン王が、父ダビデの意思(神の目的)を継いで、エルサレム神殿の建築に着手し、見事に完成しますが、ステパノは「神の為に家を建てたのはソロモンでした。」(47節)と言及しています。つまり、ソロモンが建てた神殿は、文字通り「家(三次元的建物)」に過ぎませんでした。

「神の幕屋」の原点
　今回のメッセ－ジの第二の重要ポイントは、主なる神が望まれる、ご自身の「住まい」とは何であるのか、またその起源は何処にあるのか？という点です。それがモーセの「幕屋」に示されています。ステパノの言葉を借りるのであれば、「私たちの先祖には荒れ野に証し(臨在)の幕屋････」(44節)、つまり神ご自身が直接、人に分かるような形で、麗しい臨在を現わされた場所が、モーセの「幕屋」です。

　神が臨在を示される「その時」には、①密雲や②火の柱、そして③雲の柱などの、自然界の不思議な現象をもって、ご自身を現わしています。その移動する現象(有様)は、まるで父親(神)が片時も離れること無く、幼子に寄り添って共に歩く様相です。その時の幼子(イスラエルの民)は、父親が先を進めば共に歩き、父親がストップすれば、父親の傍らにて、父の顔を仰ぐ(様子を伺う)訳です。この時に幼子は、①父親に信頼し、②父親の意思に従う、つまり父(全能なる主)に対する、「全き従順」を学ぶことになります。

　ご存知のように、現実にはエルサレム神殿は、既に存在しません。あるのは神殿施設の一部(嘆きの壁)だけです。では何処に行けば、「神の住まい」が見つかるのでしょうか？イエス・キリストは、「新しい契約」をもって、新しい神の「住まい」を示されました。

父よ、あなたが私の内におられ、私があなたの内にいるように、全ての人を一つにして下さい。彼らも私たちの内にいるようにして下さい。そうすれば、世は、あなたが私をお遣わしになったことを、信じるようになります。････私たちが一つであるように、彼らも一つとなる為です。････私に対するあなたの愛が彼らの内にあり、私も彼らの内にいるようになる為です。
                            【ヨハネ福音書17章21～26節】

　この御言葉の重要となるキーワードは、「～の内に」という、場所を意味する副詞です。当然のことながら、この「内に」に来る霊的動詞が、①住まう、②共に居る、③臨在する････です。麗しい神の臨在が、何処に向かって進んだとしても、私たちは共に付き従って行く、これが本来の「神の幕屋」と私たちの、霊的な距離間(内に)です。

　イエス・キリストは今回の御言葉の中で、「私の中に(in me)」、「私と共に(with me)」、「あなたを通して(by you)」という副詞を多く用いています。そして、これらの言葉の行き着く先(ゴール)が、「一つ(one)」です。つまり主なる神は、私たちと「一つ(一体)」となって、動いて(前進して)下さる、これがイエス・キリストを通して完成された、新しい「臨在の幕屋」です。

　そうです！私たちがイエス・キリストを「神の子」、自分の「救い主」として信じた時から、イエス・キリストは、①私の中に(in me)住んで下さり、②私と共に(with me)居て下さり、③聖霊様を通して(by you)、常に神との「一体」の中に、ご自身の臨在を現わして下さいます。イエス・キリストが、私たちに望んでおられることは、「私に対するあなたの愛が、弟子たちの内側に、明確に見ることの出来る状態で留まり、私も弟子たちの霊の只中にご自身を現わす」(26節詳訳)ことです。

「あなた」を建て上げる聖霊様
　「今、よく考えよ、主は聖所とすべき家を建てる為にあなたを選ばれた。勇気をもって行なえ。」(Ⅰ歴代誌28章10節)この御言葉は、父ダビデが後継者である、息子ソロモンに対して、偉大なる遺言として命じたものです。直訳しますと「今、あなたは次のことを正しく認識しなさい。主なる神があなたを選んだ理由は、神ご自身が聖なる所として定めた場所に、私の家(住まい)を建てる為です。だから今、固い決意をもって、命懸けで完遂しなさい！」となります。

　そうです！聖霊様が定めている「聖なる場所」、それが「あなた(私)」です。創造主なる神が「あなた(私)」を選び、母の胎の中に命宿らせ、この地上に産み出して下さった、その最大の理由は「神が住まわれる神の宮として、あなたが建て上げられる」為です。それ故に、私たちは常に「イエス・キリストが私の中に住んで下さり、インマヌエルなる神として、私と共にいつも居て下さる！」という強い確信のもと、聖霊様を通して神との「一体化」にあずかりましょう。

　どうぞあなたが、「主よ、どうぞ聖霊様を通して、私を聖なる神の宮として、更に建て上げて下さい！あなたが住まわれる神の宮から、父の栄光が豊かに現れ出ますように。私の中に住んで下さるイエス・キリストが、輝かしい臨在の光となって、地上に満ち溢れ出ますように。私を創造して下さった主よ、あなたが住まう神の宮として、私を更に聖めて下さいますように！」と、祈りを正しく捧げることが出来ますように。

　聖霊様と共に歩み(進み)、聖霊様が指示為さる通りに行軍し、イエス・キリストの臨在が豊かに現われ出るよう、あなたの信仰が着実に成長して行くことを、主イエス・キリストの聖名で祝福してお祈りします。アーメン！(2023年11月5日のメッセ－ジ)

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     「真実の光」が目にありますか？

「ともし火をともして、それを穴蔵の中や、升の下に置く者はいない。入って来る人に光が見えるように、燭台の上に置く。あなたの体のともし火は目である。目が澄んでいれば、あなたの全身が明るいが、濁っていれば、体も暗い。だから、あなたの中にある光が消えていないか調べなさい。ともし火がその輝きであなたを照らす時のように、全身は輝いている。」
                         【ルカ福音書11章33～36節】

「体のともし火は目である。目が澄んでいれば、あなたの全身が明るいが、濁っていれば、全身が暗い。だから、あなたの中にある光が消えれば、その暗さはどれ程であろう。」
                         【マタイ福音書6章22～23節】

サタンの悪しき三つの「Ｓ」
　ご存じのように、サタンは「真実の光」を真似する、即ち神の御子イエス・キリストの如くに、自分自身を演じる(真実のように見せる)ことを、得意とする「偽天使(ルシファー)」です。そうです！サタンは「偽りの光」として、先ず①「神の言葉」をエバの「霊」から奪い(steal)ました。次に②彼ら(アダムとエバ)を、神との麗しい関係から引き離し、自分の配下へと隷属(slave)させました。そして最終的にサタンは③「この世」において、様々な現象をもって人々を騙す(欺く)べく、三次元的事実を「ホンモノ」の如くに、見せる(show)ことに尽力します。

　例えば、ある福音メッセ－ジが「真実」なのか、それとも「偽り」なのか、それを見分ける為には、どうしたら良いのでしょうか？簡単です。そのメッセ－ジの焦点が、イエス・キリストに対して、「栄光」を当てているか否か？即ちアダム(エバ)が騙されたように、イエス・キリストにではなく、「自分」に栄光を当てている場合、それは既に「偽りの光」に毒された(汚された)、人間的メッセ－ジになっています。

　神よりも「自分」に栄光を当てるべく、サタンは人々を巧妙に騙します。そうです！「私が････」、「私の････」、「私の為に････」などの自己認識欲が増加する時、サタンはその者に近付いて、「本物」の助け主の如くに演じる訳です。しかし「真実の光」なる、主イエス・キリストは、聖霊様を遣わして下さり、即「否！あなたではなく、イエス・キリストです。イエス・キリストだけが、あなたの為に命を十字架上で捧げて下さり、あなたの為に復活という、唯一の永遠の命を与えて下さったのです。然り！あなたが聖い、麗しい乙女として、しみも傷も無い花嫁として仕立てるべく、イエス・キリストが天上からとりなし、私自らがあなたを聖別しているのです！」と、聖霊様の御声を届けて下さいます。

　このように聖霊様は、必ず「イエス・キリスト」に焦点を当てます。それに対して悪魔サタンは、「あなた」にスポットライトを当て、自分自身を輝かせることに非常に長けています。ですからルカは、明確に記しています。先ず「だから、あなたの中にある光が消えていないか調べなさい。」(35節)と。つまり、あなたの中にある「光」が、暗闇にある「偽りの光」に染まっているか否かを、霊的に点検する必要があります。

　聖霊様は、常に私たちの霊に問いかけます。「あなたの霊の中にある光は、本物の光(イエス・キリスト)ですか？あなたが暗闇の中で光っているものが、果たして真実の輝きを放っていますか？」と。サタンは「光(イルミナティ)」を、巧妙に演出することを覚えて下さい！ですから私たちは、自分の「霊の眼」が、いつも健全であるか否かを、聖霊様に点検(診察)して戴きましょう！

「霊の眼」の定期検査
　ご存じのように、眼の健全性を測る「視力検査」には、光の放つ「輝度」に応じて、瞳がスムーズに反応するか否かを、専門医が綿密に検査します。即ち「光」の存在自体が、如何に私たちの「眼」という、小さな器官に対して、重要な役割(働き)を与えていることを検査することで、その健全性の度合が分かります。そうです！私たちの「眼」が、正しい健全性に保たれていることで、眼に入って来る「光」と、「光」に照射された物体の明暗、つまり「明るさ」と「暗さ」の度合の全ての情報を、正しく認識できるのです。

　同様に「真実の光(イエス・キリスト)」が、私たちの霊の只中に存在するのであれば、私たちの霊的な「体」も、健全性が常に正しく保たれるのです。しかし健全性が損なわれた場合に、霊的に前進することも出来ず、全てが不健全(霊的病い)に陥ります。そういう意味で、この「眼」という器官は、体全体の健康バランスを保つなど、如何に重要なパーツであるかが分かります。

　ところであなたは、小さなスマート・デバイス(通称スマホ)の液晶画面から、瞬時に照射される大量の「情報」以上に、「真実の光」なるイエス・キリストを、激しく飢え渇き求めていらっしゃいますか？またインターネットから得られる「文字情報(世のパン)」よりも、聖書が提供する「命のパン」、即ち生ける「神の言葉」を探し求めていますか？仮に私たちが、神との親しい「交わり」の時よりも、世の情報に明け暮れる時が多いのであれば、それこそサタンが「あなたの友」として近付き、「偽り」の励ましをもって唆していると言えます！

　キリストの「御体」である、エクレシアにとって最大の器官は、「霊の眼」と言っても過言ではありません。この「霊の眼」が、果たして何を求めて(見て)いるのか？即ち「真実の光」と「偽りの光」の、どちらの輝きが、「霊の眼」の中に増しているのか？これが「御体」の健全性を保つ上で、非常に重要となります。何故ならば、私たちは自分の「眼」をもって、様々に思考(判断)しているからです。

　「終わりの時」に当たり、サタンは更に自分の「光」を、あたかも「ホンモノ」の如くに演出して、多くのキリスト者を騙して行くでしょう。しかし、私たちは聖霊様の「導き」のもと、断じて宣言します！「イエス・キリスト以外に、真実の命、真実の光、真実の救いは無い！」と。ですから私たちは、非常に「重要な時代」に生き、かつ遣わされています。それ故に、私たちは自分の目で見る、モノ(対象物、情報、教え、預言等)が、果たして「真実」なのか、それとも「偽り」なのか、それを見極めるのは自分ではなく、あくまで聖霊様である！ことを、謙虚に受け留め、聖霊様の正しい「ガイダンス」に、聞き従って参りましょう！

眼を正しく測る「物差し」
　聖霊様が私たちを導いて下さる際に、霊的に測る「物差し」を提供されます。それが「イエス・キリスト」という、真実の御名(霊的な輝度)です。仮に「あなたの名(肉的な輝度)」が輝くことを、必死に願い求めているのであれば、それは既に「偽りの光」に支配されています。しかし「イエス・キリスト」の栄光、イエス・キリストの真実、イエス・キリストの麗しさを、あなたが純粋に求めている時、あなたは「真実の光」に覆われ、イエス・キリストが「あなた」を通して、光輝いているのです。

　今の時代、聖霊様が一番に悲しまれていることは、多くの人々の「霊」の只中に、「暗闇」のフィールドが増していることです。それ程にサタンは、巧妙に「罠」を仕掛けて、あなた(私)を欺き続けています。そのような悪しき時代の中にあって、私たちは如何に真実、かつ唯一の御名(霊的な輝度)、即ちイエス・キリストという、正しい「物差し」をもって、霊的に物事を正しく捉え、正しく見極めて行くべきでしょうか？次の御言葉に、霊的な指針が示されています。

愛する者たち、どの霊も信じるのではなく、神から出た霊かどうかを確かめなさい。偽預言者が大勢世に出て来ているからです。イエス・キリストが肉となって来られたということを公に言い表す霊は、全て神から出たものです。このことによって、あなた方は神の霊が分かります。イエスのことを公に言い表さない霊は全て、神から出ていません。これは、反キリストの霊です。かねてあなた方は、その霊がやって来ると聞いていましたが、今や既に世に来ています。子たちよ、あなた方は神に属しており、偽預言者たちに打ち勝ちました。何故なら、あなた方の内におられる方は、世にいる者よりも強いからです。偽預言者たちは世に属しており、その為、世のことを話し、世は彼らに耳を傾けます。私たちは神に属する者です。神を知る人は、私たちに耳を傾けますが、神に属していない者は、私たちに耳を傾けません。これによって、真理の霊と人を惑わす霊とを見分けることが出来ます。
                      【Ⅰヨハネ書4章1～6節】

　真理の御霊(聖霊様)が働かれる時には、必ず「真実の光」の輝きが増し加わります。その結果、私たちは、イエス・キリストのみに焦点を当て、イエス・キリストのみを求める、真の礼拝者となるのです。それに対して「この世」に属する人々は、益々「偽りの光」を仰ぎ求めているが故に、必ず「イエス・キリスト(真の光)」を否定し、反キリストの霊に従って生きます。

　しかし私たちは、イエス・キリストに属する「神の家族」として、朝起きた時から真理の御霊を歓迎しましょう！そうすれば聖霊様の主導のもとに、日もすがら「真実の光」が、私たちの「霊」を輝き照らし、私たちの全てを完全に聖めて下さいます。どうぞ、「この世」を支配することの出来る、素晴らしい天の栄光の「輝き」が、イエス・キリストを通して、あなたの歩む一歩一歩、その先の全てにおいて、豊かに現わされますよう、主イエス・キリストの聖名で、祝福してお祈りします。アーメン！(2024年2月4日のメッセ－ジ)

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「過ち」を繰り返さぬ為に

この人(モーセ)が････四十年の間、荒れ野でも････人々を導き出しました。この人が荒れ野の集会において････天使と私たちの先祖との間に立って、命の言葉を受け、私たちに伝えてくれたのです。けれども、先祖たちはこの人に従おうとはせず、彼を退け、エジプトを懐かしく思い････若い雄牛の像を造ったのはその頃で････自分たちの手で造ったものを祭って楽しんでいました。････それは預言者の書にこう書いてある通りです。「イスラエルの家よ、････お前たちは････モレクの神輿や････ライファンの星を担ぎ回ったのだ。だから、私はお前たちをバビロンの彼方へ移住させる。」
【使徒行伝7章36～43節】

「過去」から学び、どう生かすのか？
　私たち人間は、「過去」における数々の失敗を、歴史的教訓として学んだにも関わらず、同じ失敗を繰り返すところがあります。特に今の「終わりの時代」にあっては、霊的イスラエルの民である、私たちキリスト者の全てが、過去の「失敗(過ち)」を繰り返さぬべく、来たる霊的「戦い」に向け「いざ出陣！」と、身を慎んで備えるべきところでしょうが、世界的な「災い」と、迫り来る世界大戦の如き「戦争」の足音に、逆に震え慄くキリスト者も増加しています。

　しかしステパノが、今回の御言葉を通して、今に生きる私たちキリスト者に対して、激しくメッセ－ジを投げかけている理由は、アダム(エバ)の子孫である以上、私たちも「過ち(罪)」を繰り返す、その可能性が「いつでも有り得る！」と、神の御前に謙虚に生きる為です。そうです！私たちは「今」主なる神から恵みを賜っても、「数分後」には(戴いたことを)すぐ忘れて、別のものを求めるなど、神ではなく「他のもの」を追い求める、霊的に姦淫し易い「罪の性質」があります。

　ステパノは明確に、私たちが過去の「過ち」を、現在及び将来において、再び繰り返さぬ為に、私たちが今置かれている霊的ポジションを、いつも謙虚に受け留めながら、「助け主」聖霊様の導きに、素直に聞き従うこと、即ち①私たちの一歩「先」を行かれる、主イエス・キリストの「足跡」を確認し、②主イエス・キリストに全てを委ね、③主イエス・キリストから差し伸べられた、その御手を私たちは掴んで行くなど、信仰の「一歩」が重要であることを訴えています。

「荒れ野」における学び
　ステパノのメッセ－ジには、主なる神は各時代ごとに、「神の民」であるイスラエルに対して、先見者を遣わしている、例えば信仰の父アブラハム、前もってエジプトに遣わされたヨセフ、またその後エジプトの圧政下から開放すべく、モーセを選び召し出して、偉大なる民族大脱出を図るなど、その神の歴史が記されています。そこで今回私たちが学ぶべき、第一の重要ポイントは、私たちもモーセ同様に、霊的な「荒れ野(砂漠)」を通過させられること、そしてそれには正しい「理由(意味付け)」があります。

　ステパノはその理由を「天使と私たちの先祖との間に立って、命の言葉を受け、私たちに伝えてくれた」(38節)と述べていますが、第一に①モーセは「仲介者」として、即ち主なる神と民の間を取り持つ、代弁者(取りなし手、和解の使者)というポジション、次に②「神の言葉」を命を懸けて受け取る者、即ち「大祭司」としての雛型(立ち位置)、そしてこの二つの霊的ポジションをもって、③今通過させられている「荒れ野」において、創造主なる神の「偉大さ」を学び、あまねく知らしめる(伝える)為です。

　「けれども、先祖たちはこの人に従おうとはせず、彼を退け、エジプトを懐かしく思い････若い雄牛の像を造った」(39～41節)、つまりイスラエルの民は「荒れ野」において、神から遣わされた「先見者」モーセを侮り、その語る「言葉」と「指導」に対して、ことごとく反抗しました。その理由が「荒れ野」における、神の偉大なる「導き」を尊ぶのではなく、逆に「エジプト(この世)」を懐かしく思って、再び慕い求め始めたからです。

　彼らの犯した「過ち」は、具体的に四つあります。第一に①従うことを拒絶しました。第二に②先見者の指示を後回しにしました。第三に③過去(エジプト)を振り返って、そこに戻ることを求めました。最終的に④唯一の創造主ではなく、自らが鋳造した「偶像(金の小牛)」に、膝を屈めて礼拝したことです。その結果、彼らは「約束の地」に辿り着くこと無く、「荒れ野」にて死に絶えました。

　ところで今に生きる私たちも、彼ら(イスラエルの第一世代)同様に、霊的に死に絶える存在なのでしょうか？否、今の新約の時代においては、イエス・キリストが和解の「先見者(救い主)」として、既に遣わされています！イエス・キリストは、私たちが「過ち」を繰り返したとしても、真の「助け手」なる聖霊様を遣わして下さり、私たちの「歩み」を正すべく、「荒れ野」において訓練し、かつ聖別して下さいます。そして私たちが最後の一歩、つまり御国へと凱旋する「その時」まで、丁寧に付き添って下さいます。

「過ち」を繰り返さぬ為に････
　では、私たちが「過ち」を繰り返さぬ為には、どうすべきでしょうか？具体的には、一つ一つの「過ち」に対して、①どう受け留めて(自らのミスや失敗を真摯に認めて)、次に②どうしたらそれを防ぐことが出来るか？を熟考(分析)し、最終的に③「過ち」を犯す手前で、それを回避する「手立て(対策)」を構築することです。しかし、これらの三本柱では足りません。人は「過ち」を忘れる！という、愚かな習性があるからです。

　不信仰に走った彼らは、最終的に「金の小牛」を造り上げ、それを担いで歩くことを実践しました。これは全て、近隣の諸民族が為していた、偶像礼拝のシンボルであり、特にモレク神やライファン神などは、「牡牛」の顔(頭部)を造形化しています。これはサタン礼拝(悪魔崇拝)の象徴です。実は、この悪魔崇拝の儀式は、今も尚盛んになりつつあり、歴史的に継続して行われています。

　ここで覚えて戴きたいことは、私たちが悪魔崇拝を為すことはありませんが、私たちの霊的生活の「流れ」の中に、神の「促し」や「取扱い」があるにも関わらず、それを隅(脇)において、自分の肉の「計画」や「判断」を優先して行きますと、いつしかそれが「金の小牛」になるのです。しかし次々と迫り来る「試練」において、主なる神は私たちに対して、唯一崇めるべき方(救い主)、「イエス・キリスト」を示して下さいます。

　キリストの花嫁である、エクレシアを監督される方は、今の「先見者」聖霊様であり、そのエクレシアの長(頭)は、牧師という「人」ではなく、神の御子イエス・キリストです！イエス・キリストが、エクレシアの大幹(主権者)として、ここ(神の選びの地)に打ち立てられている以上、私たちはイエス・キリストの「枝(パーツ)」です。

　私たちが「過ち」を繰り返さぬ、最終的かつ最善の方法は、次の御言葉に要約されます。「偽りの謙遜と天使礼拝にふける者から、不利な判断を下されてはなりません。こういう人々は、幻で見たことを頼りとし、肉の思いによって根拠も無く思い上がっているだけで、頭であるキリストにしっかりと付いていないのです。この頭の働きにより、体全体は、節(ふし)と節(ふし)、筋(すじ)と筋(すじ)とによって支えられ、結び合わされ、神に育てられて成長してゆくのです。」(コロサイ書2章18～19節)

　この御言葉に示されているように、私たちが大幹なる主イエス・キリストに、しっかりと結び合わされている限り、神の御体の監督である聖霊様を通して、私たちの中にある不要な部分は、その都度霊的に剪定され、大幹の元でバランス良く成長し、「小枝」から「大枝」として形造られて行きます。

　仮に私たちが、肉(魂)的に信仰を働かせて行きますと、例えば様々な「幻」を見たり、預言的な「しるし」などに、次第に精神(感情)的に倒錯するなどの、霊的な「罠」に陥る可能性があります。この種の思考(判断)は、悪魔サタンがもたらす「思い上がり(高慢)」です。一番大切(正常)な思考(判断)は、「自分が常に、しっかりと大幹につながっていなければ、枝に過ぎぬ自分は何も為し得ぬ！」という、真実の謙遜です。

　つまり「主人(大幹)」を超えて(離れて)は、「しもべ(枝)」として成り立たない(存在しえない)ことを、常に意識する信仰姿勢が大事です。そうです！私たちが「過ち」を繰り返さぬ為に必要なことは、一にも二にも主導権を聖霊様に委ねつつ、主なる神が毎日与えて下さる「命の言葉」を、自分の「命」に優るものとして、激しく慕い求めて行くことです。

　どうぞあなたが、今置かれているポジションを、聖霊様を通して何度も示して戴き、「主よ、私の先にあるものは何でしょうか？仮に人間的なものであるならば、それらは全て偶像です。私が一番に慕い求めるものは、主イエス・キリストよ、あなたの麗しい御顔と、その唇から語られる命の言葉です！」と、心から祈り求めて行くことの出来る、賢い乙女として聖められて参りますよう、主イエス・キリストの聖名で祝福してお祈りします。アーメン！(2023年10月29日のメッセ－ジ)

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